TÍFUSZ

(régebben) megkérdezte...

Tifoid archivum

1. Vidéki vers című lírai beszámolódból az derül ki, hogy irodalom nincs pénz nélkül. Ennyire elanyagiasodtunk...?!

- Pénz nélkül semmi sincs, ugyanis az íróknak is kell lakni, enni, öltözni. Nyugdíj is kellene azoknak, akik megérik, meg ösztöndíjak, alkotóházak, találkozók, a könyveket nem csak megírni köll, hanem megjelentetni is, stb. Irodalomelméleti folyóirat is jól fogna, csakhát azokat a szakikat is el kellene tartani valakinek.

2. "Alkossunk klikkeket" - írod ugyanott. Nincsenek azok máris megalkotva? Kétezer kilométeres távolságból jobban látszanának azok, mint Váradról?

- Ez egy költői fogás, aprócska hiperbola. Egyrészt. Másrészt olyan klikkeket kellene alkotni, amelyek működtetni is bírnak valamiféle intézményrendszert. Mert a jelenlegiek most éppen nem.

3. Úgy tűnik, zavar téged a budapesti ablak. Hát nem tudják jobban ők, ki ír jót, ki rosszat Erdélyben?

- Engem a kitartott-státusz zavar, mint olyan. Ha meg aztán meg akarják valakik azt is mondani, hogy ki a jó író (v.ö: Jó elvtárs), az még jobban zavar. A kirekesztősdik is zavarnak. Persze, ugyanakkor elismerem, hogy minőségi kritériumokra mégis szükség van. Jól fogna valamiféle dinamikus egyensúly az élő irodalom és az élő irodalomkritika között. Aztán úgyis mindig felébredünk.

Olvasd még:

A Vidéki vers a Café Draculában »
Balázs Imre József írása ugyanott »

1. Lehet-e kábítószer nélkül verset írni?

- Rossztól kérded. (Nem érdekel, ki esik ettől pofára:) én még nem írtam kábítószerrel. Sőt. Sosem próbáltam a kábítószert. Ezért nem kell sem elnézést kérnem, sem szabadkoznom, sem röstelkednem. Sem magyarázkodnom. S nem is kérkedem - mert mégtsak nem is elvből. S ha már így kipakoltam, akkor elmondom: vadkendert szívhattam volna eccer pipából, de épp nem volt akkor mellettem a legjobb, jobbanmondva az egyetlen barátNŐm (akit Lacinak hívnak), a többiekben meg nem bíztam meg annyira (szóri!), hogy megkockáztassam előttük a magamból való kivetkőzést. A másik idevág(hat)ó történet: egy 2-3 éve a pécsi Szép literatúrai ajándék által Sellyén rendezett írótábor meghívottjaként felolvastam egy prozoidot (Nagyítás, l. attacska). Van benne egy olyan, hogy "ahogyan a heroint igazgatnánk a tükörfelszínen", vagy vmi iesmi. Utána odajött egy fickó, négyszemközt, s megkérdezte, használtam-e már heroint? Mondtam: nem. Mire ő, hogy akkor javítsam át a szöveget kokainra, mert o gyakorlatból tuggya... no, ez volt az egyetlen "szívás"-om. (Poén, hogy ezzel a szöveggel oklevelet is nyertem a Látó prózapályázatán - úgyhogy ennyit arról, kb. mennyit számíthat bele egy szöveg irodalmi értékébe a beleírt információk igazságértéke.)

2. Te rudotel, Kinde diazepám, titeket ez most elválaszt vagy éppen összehoz?

- A fentiekben a "te rudotel"-t már tisztáztuk. Hogy Kinde mi, az meg szerintem az ő privát ügye (egyébként: tsókoltatom!). Úgyhogy a kérdés tárgytalan.

- Kedves Gergely Tamás, látom én jól, hogy az idézetet egy (ha jól emléxem '95-ben írt) versemből ollóztad. de hogy miért ragadtad ki a saját szövegkörnyezetéből, ami abszolút nem erről szól, s miért akarsz egyenlőségjelet eröltetni közéje meg az Irodalom közé - gőzöm nints. egyszóval (:4gyel): nem értem a kérdést! Ha meg az irodalom (feltételezem, szépirodalom) definícióját, meghatározását akarod belőlem kicsikarni, hogy megtanultam-e a leczkét vagy mija - akkor meg nem most, nem itt és nem így akarom leégetni magam. (A K-vári BBTE filológia szakán '92-ben a legelső irodalomtörténeti kurzus első éven arról szólt, hogy Mózes Huba elővetetett velünk egy cetlit, s leíratta a választ erre a kérdésre. Zseniális pedagógiai húzás! De ennek itt s főként: így, asse tom, van-e 1általán téttye.)

4. Mit írsz éppen?

- Egy négykezest, Papp Tiborral (ő még nem tud róla!). Úgy esett az eset, hogy a Hollandiai Mikes Kelemen Kör idei tanulmányi napjaira készülvén (igen, most igazából Elspeet-ben kellene lennem) összekerestem a neten a meghívottakról lelhető információkat, hallám kikkel találkoznék ott. Így bukkantam egy Magyar Naplóban Papp Tibor 63150229 hódolat c. versére (s még sok más mindenre off kórsz), de ez spéci erőst feltsigázott. Annyira, hogy úgy egy 7 után már eccerűen nem bírtam tovább, le kellett reagálnom. Így lett ebből egy hamis-négykezes-négysoros. Persze (büntetésként? vagy mittom) ettől még nem hagyott nyugodni a dolog, úgyhogy megtoldtam még 4 sorral - ezúttal s.k. most itt tartok (l. attacska 2) és érzem, hogy ezzel nem ért még véget. De bizakodó vagyok (: hogy tán sohse).

Olvasd el a négykezes verset! »

1. Nemzet és állam című, a Népszabadságnak fogalmazott szövegedben, melyet a Kék Cenk is közölt, azt állítod, hogy a mai Magyarországon forgalomban lévő két nemzetfogalom közül egyik sem jó, aki pedig hajlandó lenne korrigálni ezeket, hallgat. Megkérlek, fejtsd ki lesújtó véleményed... röviden!

- A Magyarországon ezidőszerint elfogadott nemzetfogalmakat azért tartom használhatatlanoknak, mert amint az tanulmányomból - remélem - kiderül, a nemzeten mindenki önmagát érti, a másikat nem hajlandó, illetve pusztán rács mögött, karanténban vagy legtoleránsabban is legfennebb a pálya szélén volna hajlandó "nemzettárs"-nak elfogadni. Mindkét táborban vannak kitűnő értelmiségiek, akik képesek lennének korszerűbb nemzetfogalmat kidolgozni, de egyikben sincsnek olyanok, akik hajlandóak is lennének erre, hiszen ez az új nemzetfogalom a már megszerzett vagy éppen most megszerzendő hatalomról, s ezzel a másik fölött aratott "végső győzelem" lehetőségéről való lemondást jelentené: Erre pedig egy "többségi" soha nem (lehet?) hajlandó. Tinéktek magyarázzam, kisebbségi testvéreim?!

2. "Kozmopolita állam"-ot emlegetsz miközben Kymlickát meg Straehlét idézed, de hát fogalmazd meg magad, szerinted mi a helyes megfogalmazása a magyar nemzetnek?

- Hogy mi lenne a magyar nemzet korszerű meghatározása? Olyan nyelvi-kulturális közösség, mely jócskán túlnő az államhatárokon és amely jócskán önnön határai közé kuporodik. Az összmagyarság, mint az önmagukat magyarnak tudó egyének és csoportok összessége magyar nyelvek, kultúrák, tradíciók, tudományos paradigmák tömkelegéből épül fel. Ezért kifele-befele egyaránt plurális. Nincs egyetlen magyar nyelv, a szó közvetlen és átvitt értelmében egyaránt nyelvjárások sokasága van. Az urbánus magyar tradíció éppoly magyar, mint a paraszti, az arisztokrata, az egyházi, vagy mint a belvárosi és a külvárosi, a sík- és a hegyvidéki. Az örményből, zsidóból, tótból, románból lett magyar, ha másként is, de ugyanolyan magyar lehet (ha engedik), mint a magyarból lett magyar (ha engedik). Azt már csak mellesleg említem, hogy jó volna, ha a magyar államon belül még létezhetnének más nemzetek (mint a sokat szidott Romániában a magyar, hogy példát is mondjak), csakhogy ma már nem léteznek, vagy ha mégis, okosabbnak találják, ha úgy tesznek, mintha nem léteznének. Ami csinos kis nemzetállami vívmány ugyan, de az én szememben meglehetősen szégyenletes. Ecetera, ecetera. Ez a sok és sokféle magyarság bizonyos értelemben azonban mégis egyetlen, vagyis a határon túli magyarok ugyanúgy a magyar nemzet részei, mint a határon belüliek. Még ha más politikai közösség tagjai is. Mert a politikai közösség és a nemzet, minden ellentétes híresztelés ellenére nem ugyanaz. Illetve csak akkor lehet ugyanaz, ha az állam nem egyetlen politikai közösségből épül föl, azaz ha többnemzetiségű. Az állam, a nemzet, a politikai közösség három különálló fogalom, melyet csak azok mosnak össze, akik a nemzet-állam képtelenségével szédítik önmagukat és másokat.

3. Könyved jelenik meg Magyarországon Véges végtelen címmel - abban is az említett témát boncolod?

- Nem. A disszetrációm nem a nemzetről szól, hanem a művészetről, a gondolati háttér azonban ugyanaz. A műalkotást én - mint sokan mások - gömbszerű struktúrának tartom. Olyan építmánynek, mely az Univerzum leglényegesebb tulajdonságát modellezi, azt ugyanis, hogy minden pontja középpont. Következésképpen, minden pont köré az egyetlen és mégis - nézőponttól függően - másként ugyanaz az Univerzum épül, illetve építhető föl. Akár csak az egyének és a nemzetek köré. A műalkotás ugyanarra tanít, mint a nemzet posztmodern elmélete. Lehetünk mindannyian úgy középpontja a Mindenségnek, hogy szeretettel elférjünk benne. Jeruzsálem lehet ugyanakkor és ugyanott a zsidók és az arabok szent városa, anélkül, hogy ismét a halottak és a romok városává válna. Hogy ez egy kissé avittan hangzik? Az is. Egy gondolat mindig attól vadonat új, hogy már mindenki elfeledte. Leggyakrabban a megfogalmazója is.

---

Periszkóp Pált és Bakter Bálintot 3.

1. Egyesek azzal vádolják a magyar miniszterelnököt, hogy "sóvá" változtatta a millenniumot. Kérdem tőletek: "cukorrá" jobb lett volna?

2. Ebből az egész cirkuszból mit értettetek meg: hogy ezer évet él Orbán?

Fakultatív kérdés. Szerintetek nekem ki jut eszembe Orbán Viktorról?

PERISZKÓP PÁL

Az orbánc és a "shows" cukor

A szikraeső oly megkapó,
kell most minden ünnepséghez,
mi erénnyel vagy bűnnel végez.
Hiánya kis űrt okoz (kapor
nélküli ordás palacsinta),
ám legyen a szónok csalafinta:
szava közepe telt, vége tátong,
uraim! kimúlt a magyar átok,
ezért hajt a polgár, lélekcsarnok
a szem, benne ül gyáva s akarnok,
nincs többé menüett, nincsen pórtánc,
sem viszketegség, csak enyhe orbánc,
csodás ellenszere a "shows" cukor -
rendeződik, nem kell ide Dzsordzs Zuckor.

BAKTER BÁLINT

Az ezer az ezer

Ezer ránc, ezer hópehely
Ezer fosott szó, ezer lábnyom
Ezer hanyattesés, nyögés - látom
az elmúlt s a ráfekvő jövő ezer évet
Ezer szikra pattog közöttük
Mindenik sistereg, füstölög, éget.
Egy ezer éves réten, valahol
Ezer éves bari béget
Nem is egy, legalább ezer
végzetük maga a Végzet...

---

Kinde Annamáriát 7.

Ki ez a Szandra May: sziámi hegedű-sztár? Shag-instruktor Kelet-Carolinában? "Májusi lány" lenne?
- Szandra Mayről annyit lehet tudni, hogy könyveket ír egy többszörös védelemmel ellátott varázskör közepén, egy kertben. Szüleit nem ismerte, a nagyanyja nevelte fel egy nagyvárosi szuterénlakásban. Az USA-ban és Svájcban járt egyetemre, filozófiatörténetet és írásművészetet tanult. Mágikus-misztikus regényeket ír, s mivel ezek meglehetősen népszerűek, jól megél a könyveiből. A neve férfiakat megmentő májust jelent. Mi az a shag?

Akinek a "hangja eltörik"...?
- Bizony eltörik a hangja, ha olyan a légkör, akkor egyszerűen megfagy, leesik és apró szilánkokra törik.

Szép szavak kertjének lakója vagy lyukas zoknik stoppolója?
- "Nem lehet jó menekvés/ a kert , a part csak álom". Szandra May valójában egy álomban lakik. Nem szívesen jön ki belőle, igaz, ami igaz. Szerintem megstoppolja a lyukas zoknit is, ha valóban szükséges. De ezek nem lényeges kérdések számára.

"Senki a semmit-versek" gyűjteménye a Szandra May-ciklus?
- Nincs felhalmazásom minősíteni Szandra May és Tom Vanguard történetével kapcsolatos munkákat. Ők léteznek, bár Tom Vanguard már kétszer is meghalt, dehát ez egyikőjük számára sem akadály. Valóban közel járnak a senkiség állapotához, és hol fenyegetően, hol vigasztalóan ott van a semmi is, karnyújtásnyira tőlük.

Ha boldog az asszony, ünnep a férj
számára minden áldott nap, nem fér
bőrébe a teremtés koronája.
A sört a szörffel összeboronálja,
történelmet bámul, sóhajt, térdel,
festett valót kontráz zagyva érvvel.

Magyarni jó! - hajráz pezsgőt bontván.
- Áldjon az ég! No és Viktor Orbán.

A boldog oldalborda

Legyen Kiss, Kovács, Orbán,
Éljen Pesten vagy Tordán,
Asszonya attól boldog,
Ha bekapja a horgot.
Ma már mindenki horgász:
Ki-ki megkapja horgát!

- Ugyanazt, mint máshol: nőket, pénzt, szórakozást. Sajnos nőket nem kaptam, pénzt sem, viszont költöttem jócskán. Jaj annak, aki azt hiszi, hogy Tunézia egy szegény, elmaradott, harmadik világbéli ország, amely arra specializálódott, hogy kinyalja a turisták ülepét. Gazdagabb, mint Magyarország, drága, mint a fene, s a kavicsokat fölszedik az útról, és könyörtelenül eladják neked. Szórakozni lehet - mondjuk nem olyan jó, piás-kajás magyaros módon. Például azon, hogy hülyének néznek. Meg vannak szép placcok, lehet tevegelni, mely aktusról meg kell jegyeznem, hogy igen-igen kellemes és jó dolog. A teve a legspílesebb állat a földkerekségen, ajánlom, hogy aki teheti, szerezzen be két-három tevét, tutira nem fogja megbánni. Lehet tanulni továbbá közgazdaságtant, például miként lehet egy másfél méteres vízesést és egy 30 négyzetméteres tavat turisztikai látványosságként beadni. Ajánlom, hogy aki odamegy, vigye magával kompániának Faludy Györgyöt. Én ezt tettem, és nem bántam meg: az Öreg tud egy-két dolgot az életről és az irodalomról, s ha unatkoztam, akkor átmentem a szobájába, egy fél üveg whiskyvel. Fontos előrejelzések: a whisky nagyon drága Tunéziában, 80 dezső egy flaskával, jobb megvenni előre a Ferihegyen, a Duty Free-ben. Faludy naponta megiszik három decivel, ezért élt ilyen sokat.

2. Mit ír egy koszorús brassói miután viszatért Tunéziából?

- Stílusváltás: Tunéziában nyilván képeslapokat írt. A képeslapok kiválasztása és a szöveg megírása nem egyszerű feladat, mivel egy koszorústól elvárják, hogy ne legyen közhelyes. Például a szeretett hölgy egy olyan képeslapot kapott, melyen a Miss Saharát ábrázolták, egy klassz tevehölgyet. Hátlapon: Congratulations: You won the Race. Visszatérés után a koszorús brassói emileket ír, arról, hogy miért nem válaszolt két hétig az emiljeire. Fejlettség ide, fejlettség oda, elég kevés internet kávézó van Tunéziában, s a fene akar oda bemenni, rossz híreket olvasni, mikor mehet a strandra, vagy tevegelni. (Ja, ha szépirodalmi tevékenységemre kíváncsi a kedves kérdező, akkor sajnálattal kell közölnöm, hogy hosszú alkotóitlan szabadságot vettem ki. Őszig nem írok semmit.)

3. Hogy mondják arabul, hogy "státusztörvény"?

- BARAKALAU FIK MASI DEBA, fonetikusan. Ugyan nem épp a státustörvényt jelenti. Eric Johnson (Faludy sok nyelvet beszélő titkára) tanácsára ezt mondtam azoknak az arab árusoknak, aki nem akartak lekopni rólam. Jelentése: nincs most erre időm.

1. A "háLÓRA magyar!" internetfelhasználói programot ismertető június 13-i sajtótájékoztatón, melyet Ön a Neumann János Számítógép-tudományi Társaság ügyvezető igazgatójaként Sík Zoltán informatikai kormánybiztossal együtt tartott, célként az informatikai írástudás minél szélesebb körben való elterjedését nevezték meg. Ön szerint miért olyan fontos az informatikai írástudás széleskörű elterjedése?

- A számítógép és az Internet az információs társadalom polgárai számára olyan eszközt jelentenek, mint a Gutenberg galaxis lakói számára a ceruza és a könyv. Az Internet rohamosan növekvő közszolgálatiságával, a Magyarországon a napokban elfogadott egységes hírközlési törvénnyel, valamint az elektronikus aláírásról szóló törvénnyel elkerülhetetlenné válik a PC-vel való "bánásmód", illetve a világhálón való eligazodás készség szintű ismerete. Ezt a célt szolgálja az EU országaiban is elismert Európai Számítógép-használói Jogosítvány (ECDL) program széles körű terjesztése hazánkban illetve a határon túl, Európában, sőt a kontinens határain túl is; s ennek érdekében született meg a háLÓRA magyar! kezdeményezés is.

2. Mit jelent konkrétan a "háLÓRA magyar!" program?

- Ahogyan az elnevezés is sugallja, a program célja, hogy bárki lehetőséget kaphasson arra, hogy megtanulja "megülni a világháLÓt". A hangzatos, és magyarok számára talán nosztalgikusnak hangzó elnevezés mögött komoly tartalom van: az Európai Számítógép-használói Jogosítvány internetes modulját is magában foglaló hálózati ismereteket oktató képzés távoktatási formában éppúgy mint tanfolyami keretek a tervek szerint elérhető lesz valamennyi könyvtárban, teleházban, a legtöbb iskolában, illetve egyéb közösségi helyeken. Mindez a résztvevok számára kedvezményes formában, hiszen a kormányzatnak is célja, hogy az emberek számára ne csak hozzáférést, hanem a használathoz szükséges tudást is biztosítsa. Az ősszel induló kísérleti program után az országos mozgalom várhatóan még az év vége előtt beindulhat.

3. Mit jelent mindez a határon túli magyarság számára?

- Az ECDL magyarországi gazdájaként a Neumann János Számítógép-tudományi Társaság természetesen gondol a határon túl élőkre is. A nemzetközi ECDL Alapítvány felhatalmazásával ezért vizsgaközpontokat hoztunk létre Erdélyben (Romániában), Újvidéken (Jugoszláviában), és a Felvidéken (Szlovákiában), s most van folyamatban az első vizsgaközpont akkreditációja Kárpátalján (Ukrajnában). Mindemellett előkészítettük annak lehetőségét, hogy az ECDL - magyar segítséggel - Romániában önállóan is működhessen. Így tehát a határon túl élő magyarok számára már most is lehetőség van az Internet-használat elsajátítására: a hozzáférés és a tananyag is adott a vizsgaközpontoknál. A háLÓRA magyar! határon túli intézményesített formában történő bevezetésének lehetőségeit pedig szintén szándékunkban áll kidolgozni.

- Igaz, hogy Torgyán meg akarja gyilkolni Orbán Viktort?

- Komor, mogorva férfiú a Torgyán,
nem legelész hiába a torzsán.
Sportot űz-hajt. Ellenfele Orbán -
egyikük sem esedezik térden.

A labda pattog kint a küzdőtéren,
bősz legények lejtik ott a hórát.
Büszke zászló mindegyikük orrán,
nagy szavaktól kanyarog a kormány.

Ám tettektől is. Ha úgy hozza a sors.
Világ néz: pöttöm, de erős a bors!
A bámész marad, elszalad a gyors:
szent célért tenni csak nem merénylet?

Vagyok, szemlélem: mint fest e szép élet?
Bajtársam Bakter gondolatban, gondban.
Most-létünk teremtett terében ott van.
Mik vagymuk? Tán őszinte kismagyarok.

(Doktor úr, árt, ha a sebet vakarom?)

- Mi az Önök státusza éppen?

- Ácsingózok, csak úgy, spontán.
Eltűnődöm egy nagy spongyán,
Ami képen töröl minket:
Megtagadtuk eleinket!
Úgy szétfuttunk, csak úgy porzik
Utánunk a napverte szík,
Hol a lapdák elgörögnek:
Állj be taljánnak, töröknek,
Dajcsnak, spanyolnak vagy skótnak,
Rossz ügynöknek, bölcs melósnak.
Szóló szőlőt szemel a pinty.
Múltunk: hogy vót!!!!

Jelenünk: ninty.

- Mikor írsz verset Torgyánról?

- Erre még nem gondoltam. Egyébként Torgyán József iránt megkülönböztetett szimpátiát érzek. Nagyon érdekes, jellegzetes jelensége az ezredfordulónak.

- Mi a vers?

- A vers a szabadulás vágyának a megjelenítése.

- Muszáj egy magyar politikusnak hülyének lenni?

- Igen. Nem. Jellemző? Nem muszáj. A magyar politikusok általában karakteres figurák. S gondoljuk meg, hogy a nemzet észbeli állapotát tükrözik ők. Mivelhogy őket választották az állampolgárok.